ماذا يعني تطبيق الشريعه الاسلاميه

بسم الله الرحمن الرحيم
ماذا يعني تطبيق الشريعه الاسلاميه
الحلقه الاولى
ان ما يشهده العالم الاسلامي في الآونة الأخيرةِ بعد اسقاط بعض رؤوس الانظمه الحاكمه تعالت الاصوات بالمناداة بتطبيق الشريعه الاسلاميه من قبل الناس وبعض الحركات الاسلاميه
وايضا فقد خرج علينا العلمانيُّون والليبراليُّون وقادة الاحزاب المواليه للسلطه او الاحزاب الحاكمه ومَن لفَّ لفَّهم وسلك مسلَكهم، يقولون: "تطالبون بتطبيقِ الشريعة " والشريعه مطبقه منذ زمن بعيد في محاولة للتضليل.
هذه وغيرها مِن الدَّعاوى يطرحها العلمانيُّون ورجال الانظمه تعميه على الناس، وإيهامًا لهم بأنَّ الشريعة مطبَّقة، وأنَّ زوال الحكَّام المستبدِّين وتطبيق نِظام ديمقراطي يضمنُ الحريَّاتِ والعدالةَ والمساواةَ هو ذاته تطبيقُ الشريعة؛ لأنَّ الشريعة تدعو لنفس المبادئ التي تَضمَنها الديمقراطية، ولا خوفَ على الشريعة حينئذٍ! والديمقراطيه هي نفسها الشورى في الاسلام
فكان لزاما علينا بيان ذلك وهنا سنحاول - بعونِ الله تعالى– ان نبين ماذا يعني "تحكيم الشريعة"، ووضعها موضعَ التنفيذ، حتى يتبين للناس عامة والمسلمون خاصه ما معنى تطبيقِ الشريعة وعدالتها وصلاحيتها لكل زمان ومكان
والسؤال ما ماذا يعني "تحكيم الشريعة" سؤال مطروح على الشبكه وبين الناس خاصه بعد الثورات لذلك نطرحه لبيان راي الاسلام الصحيح الذي يتحدث عن نفسه وللرد فيه على الحركات الاسلاميه المعتدله التي تطرح الاسلام بطريقة غربيه وليس بقراءة على منهاج النبوه وكذلك الرد على الحركات والاحزاب العلمانيه التي تطرح ان الاسلام مطبق ولا داعي للتغيير وتقول ان الاسلام والديمقراطيه والشورى متطابقه وكذلك لاثراء ما عند الناس وتنسيق طرحهم عن الاسلام وبلورته واعاده الثقه باحكام الاسلام وسنبين ان شاء الله امرا كثيرة متعلقه بالموضوع ونثبت كيف طبق الاسلام عمليا قرونا من الزمن حيث كان الاسلام هو المبدا السائد والمسيطر على جميع شؤون الحياة ولم يكن الاسلام المطبق مجرَّد إقامةِ الحدود "المعطَّلة في بلاد المسلمين منذُ عقود طويلة" او متعلق باحكام الزواج والطلاق فحسب
كما ساتطرق لامور العقيده وكذلك موضوع الولاء والبراء وبيان هذا الدين القيم يقول - جل شأنه -: ﴿ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [الروم:30].
وسنبدا بطرح سؤال لماذا يجب ان تكون الحاكميه لله ولمن الحق في اصدار الاحكام ؟

م.موسى عبد الشكور الخليل